Seminario de investigación « Estudios sobre la noche/Night Studies/Etudes sur la nuit » (18 de febrero 2021)

Cooperación entre el CISAN-UNAM (México), el Center for Interdisciplinary Research on Montreal, McGill (Canada), el Institut de Géoarchitecture y el IDA-Brest (Francia). Coordinado por Edna Hernández González, Alejandro Mercado Celis, Will Straw, Jess Reia, Yolanda Macías y Michaël Spanu.

Programa

Emily Nicholls (University of Portsmouth), «“I don’t like to feel out of control”: Young women’s negotiations of risk, safekeeping and femininity in the Night Time Economy.»

Abstract: Drawing on research on the ‘girls’ night out’ in a post-industrial urban context in Newcastle, UK, this paper will explore the ways in which young women negotiate dimensions of gender and risk in the contemporary Night Time Economy (NTE). The NTE offers specific ways of engaging with city centre spaces at night that might be simultaneously experienced as both exciting and dangerous. The depiction of the NTE as a site for the carefree pursuit of pleasure and hedonism demands further examination through a gendered lens, as women continue to experience city centres after dark as spaces of potential risk and danger. After considering the ways in which gendered understandings of ‘appropriate’ feminine behaviour are often bound up with safekeeping and risk avoidance for women, this paper will draw directly on data from young women themselves highlighting examples of the tensions and contradictions apparent in their participation in late night leisure opportunities. The desire for the escapism and abandonment that the NTE can offer – particularly through alcohol consumption – must always be tempered by the need to keep the self ‘safe’ as a gendered condition of performative femininity. Such tensions have real consequences in terms of the ways in which women negotiate risk, safety and pleasure in bars, clubs and pubs.

Sara Ortiz Escalante (Col·lectiu Punt 6), «Nocturnas: Women nightshift workers planning the everyday/everynight city»

Abstract: Cities are increasingly implementing nightlife economic revitalization through leisure activities. These night policies are often exclusionary and ignore people, especially women, who use the city after dark due to productive and care work. Women restrict their movement in cities at night because of fear of sexual violence. Although women’s fear has strong social components, the way cities are planned also impact women’s safety. I conducted participatory research with women night workers to analyze the barriers they face in their neighborhood-city-workplace. Women suffer discrimination and sexual harassment at home, in the public space and workplace due to gender, class and migration status. Fear of violence, the design of public spaces, and deficiencies in public transportation limit women’s night mobility. Women also highlight health and family consequences. I propose to shift from a night-life planning focused on leisure to a participatory planning approach that responds to everyday/everynight needs and values women’s experiences.

Access via Zoom

https://zoom.us/j/99290218509?pwd=NmdPT2JPSU9yYlpCNEZCdWZKS0hpZz09

ID : 992 9021 8509
Password : k07R2U

Horario/Time:
9AM (CDMX); 10AM (Montreal); 4PM (Francia)

Informes/Informationspanu.michael@gmail.com

Facebook eventTBA

Seminario de investigación « Estudios sobre la noche/Night Studies/Etudes sur la nuit » (21 de enero 2021)

Cooperación entre el CISAN-UNAM (México), el Center for Interdisciplinary Research on Montreal, McGill (Canada), el Institut de Géoarchitecture y el IDA-Brest (Francia). Coordinado por Edna Hernández González, Alejandro Mercado Celis, Will Straw, Jess Reia, Yolanda Macías y Michaël Spanu.

Programa

Linda English (Baylor University), «A Hard Day’s Night: Evening Schools in the United States, 1870-1910»

Abstract: Although economists and historians have made progress in understanding the rise of public education and the impact of child labor and compulsory schooling legislation in the U.S., the literature has neither documented nor analyzed a coincident feature of the educational movement – widespread efforts to enable children to combine work and schooling. Non-traditional forms of education – including evening schools and employer-operated schools, as well as part-time, half-time, and continuation schools – emerged in the early nineteenth century to facilitate education for working children.  Evening schools, in particular, were common throughout the U.S., and enrollment in these schools continued to increase throughout the nineteenth century. This paper traces the history of the “public evening school movement” in the U.S., examines schooling decisions in a unique dataset of child workers, and uses micro-level data to investigate the schools’ effects.  The findings of this study suggest that public evening schools had a positive role in improving literacy outcomes for working youths and children of immigrants.   

Nick Dunn (Lancaster University), «Rethinking Urban Nights: Cultures, Practices and Futures»

Abstract: Throughout history and especially post-enlightenment, perspectives on light and dark have been held in binary opposition across different cultural understandings, particularly in Western ideology. This longstanding view continues to influence contemporary views on darkness, thereby shaping how we understand and articulate urban nights. It has provided some with the need and desire to manage and control the urban night, often in relation to practices of consumption, resulting in homogeneity in urban places after dark. Far from being a uniform space, urban nights are increasingly recognised as diverse, situated and relational. Given the global onslaught of over-illumination and the malign social, health, environmental and aesthetic affects this continues to perpetrate, how can we rethink urban nights? This talk will discuss a variety of creative engagements and cultural practices that are expressions of different experiences and representations of the urban night. It will also explore some emerging approaches through which we might design with and for darkness. By drawing on these entanglements, the aim is to open up further dialogue on how we can respond to the creative, environmental, technological and social issues that urban nights present and speculate on their futures.

Access via Zoom: https://forms.gle/S5Qu3urziCDzUN2J7

Horario/Time:
9AM (CDMX); 10AM (Montreal); 4PM (Francia)

Informes/Information: spanu.michael@gmail.com

Facebook event: https://fb.me/e/3lrFJjKJH

Seminario de investigación « Estudios sobre la noche/Night Studies/Etudes sur la nuit » (16 de diciembre)

Programa

Ana Felker (Universidad de Houston), «Exhumar la noche. Elena Poniatowska y Diana del Ángel, entre los crímenes de Estado y la resistencia estudiantil»

Resumen: En La noche de Tlatelolco (1971), Elena Poniatowska reunió cientos de testimonios en una estructura polifónica que se volvió un hito del periodismo lationamericano. En 2017, Diana del Ángel publicó Procesos de la noche, libro en el que narra el doloroso proceso burocrático realizado por familiares de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, víctimas de desaparición forzada el 26 de septiembre de 2014. Del Ángel acompaña a la familia de Julio César Mondragón en la doble exhumación que, entre las múltiples versiones oficiales, requirió el trámite pericial para determinar la causa de su muerte y el desollamiento de su rostro. En su investigación, el testimonio es también la única forma de acceder a sucesos que permanecen en la noche de la historia.  Mi objetivo es hacer un análisis comparativo de estos dos trabajos periodístico literarios, así como de ambas tragedias que marcan una continuidad de la misma impunidad estructural. Con ello busco enfocar a la noche como un motivo que refiere a la violencia de Estado. La noche es el luto que sobreviene al derramamiento de sangre; sin embargo también es la pedagogía de la resistencia, las formas de organización a nivel de suelo, a tientas, a pesar del miedo.  La noche es el espacio-tiempo, el cronotopo al que las periodistas acceden mediante la escucha paciente de los testimonios fragmentarios, a veces susurrados, que ellas tejen en un relato colectivo en espera del alba.   

Sara Brandellero (Leiden University), «Migrant Narratives of the Night: moorings, memories and belonging» POSTPONED

Abstract: This paper will provide insights into some of the findings of a study of night spaces connected to the Cape Verdean migrant community in the Netherlands, and into a selection of  narratives that emerge from them. The research is part of a larger, transdisciplinary collaborative project that focuses on nighttime spaces in eight European cities entitled Night Spaces: migration, culture and integration in Europe (NITE). In the context of the Netherlands, this research directs a particular focus onto ’night spaces’ – understood as culturally mediated and socially produced (Williams, 2008) – in Rotterdam, Europe’s largest port and a place that is deeply embedded into the global history of Cape Verdean migration. Looking beyond traditional negative connotations ascribed to nocturnal spaces and goings on, this talk will consider them as important spatial-temporal moorings (Urry, Sheller, Hannam 2006) and sites of memory, crisis and regeneration. The paper will home in on filmic representations of the urban night by Dutch-Cape Verdean filmmakers Ivan Barbosa and Edson da Conceição to reflect on how the night opens up new spaces of belonging and intercultural understanding.

Transmisión en Zoom

Acceso previo: https://forms.gle/h8XeGkar5NYgY2fr6

For English speakers: please fill the form before accessing the session, the link will be sent the day before the session

Horario:
9AM (hora de CDMX); 10AM (hora de Montreal); 4PM (hora de Francia)

Informes: spanu.michael@gmail.com

Seminario de investigación « Estudios sobre la noche/Night Studies/Etudes sur la nuit » (18 de noviembre)

Cooperación entre el CISAN-UNAM (México), el Center for Interdisciplinary Research on Montreal, McGill (Canada), el Institut de Géoarchitecture y el IDA-Brest (Francia). Coordinado por Edna Hernández González, Alejandro Mercado Celis, Will Straw, Jhessica Reia, Yolanda Macías y Michaël Spanu.

Programa

Andreina Seijas (Harvard Graduate School of Design), «La noche, interrumpida: Experiencias internacionales de gestión nocturna ante la crisis del COVID-19»

Resumen: Las crisis tienen un efecto importante sobre la configuración nocturna de las ciudades. Medidas como los toques de queda reducen temporalmente las posibilidades de encuentro, dando pie a interacciones clandestinas y al surgimiento de nuevos modelos virtuales de socialización. La crisis ocasionada por el coronavirus ha puesto a prueba nuestra capacidad e inclinación natural de ser sociables, pero también ha creado nuevas oportunidades para reflexionar sobre la forma en la que el ocio y el entretenimiento se distribuyen en áreas urbanas. ¿Qué pueden hacer las ciudades para promover las industrias creativas y de entretenimiento en tiempos de distanciamiento social? ¿Cómo puede la vida nocturna transformarse en una plataforma para la recuperación de las ciudades a largo plazo? ¿Y cuál es la importancia de los “alcaldes nocturnos” en el marco de los esfuerzos de reactivación?

Yolanda Macias (UAM Cuajimalpa), «Intimidad, vínculos y emociones en la noche urbana contemporánea»

Resumen: A raíz del llamado giro afectivo en las Ciencias Sociales han proliferado trabajos acerca de la naturaleza social de los vínculos afectivos y las emociones. Los primeros se han enfocado principalmente en el amor y las relaciones de pareja; otro tipo de vínculos afectivos como la amistad o configuraciones no tradicionales de familia y pareja han recibido menos atención. En este trabajo exploro cómo la participación en el ocio nocturno refuerza y prolonga una miríada de vínculos afectivos entre los adultos jóvenes urbanos. Dichos vínculos resuelven necesidades afectivas, como la solidaridad, la contención y el acompañamiento que en otro momento eran cubiertas por la familia nuclear. Busco problematizar cómo estos vínculos tienen consecuencias emocionales a largo plazo y, bajo esa luz, cuestiono la clasificación de las actividades de ocio nocturnas en las ciudades como no prioritarias en la cotidianidad, y como no esenciales durante la crisis sanitaria.

Acceso por Zoom: https://mcgill.zoom.us/j/89726668238

Horario:
9AM (hora de CDMX); 10AM (hora de Montreal); 4PM (hora de Francia)

Informes: spanu.michael@gmail.com

Seminario de investigación « Estudios sobre la noche/Night Studies/Etudes sur la nuit » (28 de octubre 2020)

Cooperación entre el CISAN-UNAM (México), el Center for Interdisciplinary Research on Montreal, McGill (Canada), el Institut de Géoarchitecture y el IDA-Brest (Francia). Coordinado por Edna Hernández González, Alejandro Mercado Celis, Will Straw, Jhessica Reia, Yolanda Macías y Michaël Spanu.

Programa

Manuel García Ruíz (Centro de Investigação e Estudos de Sociologia, Lisboa), “Lights on Romania: impacts of a light art circuit”

Abstract: In the last twenty years the development of festivals of light seems to have been institutionalized, being able to find them in all municipalities, regardless the region we have in scope. The adoption of this format responds to different public policies, the most common is culture promotion, or seasonality reactivation. However, many of these activities are not initiated by local authorities, but by associations, individuals, or companies, whose motivations and agendas differ, a priori, from those of promoting the municipality. In fact, we can find events that are organized with the intention of educating the City Council, endorse creativity and promote creative economies as new formulas for urban regeneration. In this direction we find Lights on Romania, an independent festival of light that aims to boost local talent, while promoting night economies. LOR began with the suspicion of the local power, but demonstrated its great impact, renewing new editions and being today one of the best considered events in Transylvania. In this work I will present the result of an ethnographic fieldwork carried out in Cluj Napoca in 2017-2018, contextualizing the festival’s emergence, its objectives and its impact. 

Chiara Vitrano (Swedish Knowledge Centre for Public Transport at Malmö University), «Time-related accessibility inequalities and the urban night»

Abstract: In the contemporary polyrhythmic city, social actors are asked for more resources to access urban opportunities. The ability to be mobile and to access jobs and services in the city is hampered by the need to perform less predictable and multidirectional transfers within the twenty-four hours. Transport-related disadvantage increases the risk of social exclusion and affects especially certain groups of actors, shrinking their action space. In particular, the process of “colonization of time” (Melbin, 1977), i.e. the extension of work and leisure to night hours, can lead to time-related transport inequalities if the inadequacy of the public transport supply doesn’t meet the night-workers and users access needs. Hence, accessibility to night-work by public transport emerges as a crucial goal for mobility and urban time policies aimed at tackling social inequalities. The presentation shows some results from a secondary analysis about night-work in Italy and proposes a tool to analyse the gaps in night-time accessibility by public transport based on the available spatio-temporal data. The tool allows visualizing simultaneously the distribution and the opening hours of night activities, the spatiotemporal supply of public transport, and their variation during the night. An analysis conducted in Milan shows the gaps between the public transport supply and the potential demand: despite the growth of 24/7 services, accessibility levels show a major decrease in the night, especially during weekdays, therefore creating a potential time-related transport disadvantage for those working at night.

Transmisión en Zoom y YouTube (canal del CISAN)

Registro: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfXavo6BJfClO2D69Gr-67r5-j9A5E2j2IiVfsp9RGBPeMTIg/viewform

Horario:
9:30AM (CDMX); 11:30AM (Montreal); 4:30PM (Francia)

El horario de Montreal es 11:30AM y no 10:30AM como aparece en el cartel (esto se debe al cambio de horario de invierno en México y Francia)

Informes: spanu.michael@gmail.com

Seminario de investigación « Estudios sobre la noche/Night Studies/Etudes sur la nuit » (30 de septiembre 2020)

Cooperación entre el CISAN-UNAM (México), el Center for Interdisciplinary Research on Montreal, McGill (Canada), el Institut de Géoarchitecture y el IDA-Brest (Francia). Coordinado por Edna Hernández González, Alejandro Mercado Celis, Will Straw, Jhessica Reia, Yolanda Macías y Michaël Spanu.

Programa

Mauricio Patrón (Universidad de Houston), “Las horas del mantenimiento: trabajo nocturno e higienismo en la Ciudad de México”

Resumen: En la presente ponencia, exploraré la noche como una categoría de invisibilidad, y la pondré en yuxtaposición a las nociones de mantenimiento e higienismo. El higienismo surgió a mediados del siglo XIX como una tendencia en la arquitectura, el urbanismo y la medicina que más tarde se diseminó creando y modificando otras disciplinas como la pedagogía, la educación para la salud y la creación de políticas públicas. Entre una de sus principales características surgió la necesidad de invisibilizar sus procesos, y parte de estos se ocultaron en la noche, en particular los servicios de limpieza urbanos. Esto significó un proceso de precarización de los trabajos de higiene en las ciudades, con la consecuente perdida de visibilidad, dignidad y derechos para los trabajadores del higienismo. En 1976 la artista Mierle Lederman Ukeles propuso un manifiesto del mantenimiento que significó la recuperación de estos trabajos desde la mirada de los y las trabajadoras de limpieza. Junto con su obra, propongo revisar la transformación del higienismo en mantenimiento y repensar la noche como una categoría de visibilidad.

Lillian Briseño (TEC de Monterrey), “Las noches en la Ciudad de México en un mundo sin electricidad”

Resumen: La llegada del alumbrado eléctrico significó un parteaguas en la historia nocturna, toda vez que dio lugar a una nueva realidad e incluso a la invención de la vida nocturna como la conocemos. Sin embargo, ahora sabemos que las noches previas a este proceso fueron también un espacio en el que se desarrollaban diversas actividades que daban vida a las llamadas “horas negras”, lo mismo para el trabajo que para la diversión, para lo público y lo privado, para lo permitido y lo prohibido. Conocer algunas de las prácticas decimonónicas, nos permite ahora ampliar nuestro conocimiento de esa otra mitad del día -y de nuestra historia- que, hasta hace, muy poco se mantenía, literalmente, en la oscuridad.

Moderador: Michaël Spanu (CISAN-UNAM)

Transmisión en Zoom y YouTube (canal del CISAN)

Registro: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScvzxUm3674mIojwD4f9VzuV4bITMhrzEeuQv7qigCcUkvIbg/viewform

Horario:
9AM (hora de CDMX); 10AM (hora de Montreal); 4PM (hora de Francia)

Informes: spanu.michael@gmail.com

Se otorgará constancia a los asistentes

Seminario de investigación franco-mexicano « Etudes sur la nuit /Estudios sobre la noche » (3 de junio 2020)

Cooperación entre el CISAN-UNAM (México) y el Institut de Géoarchitecture, UBO y el IDA-Brest (Francia). Coordinado por Edna Hernández González, Alejandro Mercado Celis y Michaël Spanu.

Ubicación virtual: https://cuaed-unam.zoom.us/meeting/register/tJ0vdu2ppjwqE9U8hsMDIZJONaje1zkEWaZo

Horario
Francia: 16h-18h
México: 9h-11h

Programa (sesión en inglés):

Michaël Spanu (CISAN-UNAM): «What the night used to be: YouTube and live music videos as digital heritage of the urban night in North America»

Abstract: Before the coronavirus crisis began, live music events were seen, to some extent, as a sensitive exploration of the urban night that contrasted with functional day-time activities (Bottà & Stahl, 2019). In this sense, the junction of night-time and live music could be considered as a privileged site for the emergence of scenes, understood as cultural spaces of collective participation and belonging (Straw 1991, 2014; Bennett and Peterson 2004). Yet, as an ephemeral activity that was more or less hidden from the public sphere, live music was difficult to map properly and investigate from within (Garcia, 2013b). Simultaneously, digital media and technologies had become crucial in live music reception (Bennett, 2012) and production (Holt, 2010), highlighting the visual dimension of live music (Holt, 2011). Although many commentators and professionals now see digital media as a potential way out of the crisis for the live music industry, it can also be considered as an important tool for the cultural memory of music scenes and their relation with the urban night (Bennett & Rogers 2016a). It is especially the case of YouTube, where a great diversity of live music videos is made available by different actors (from fans to official channels). How are live music videos produced, archived and used on YouTube? How does YouTube constitute an adequate place for live music’s cultural memory? More specifically, how do live music videos on YouTube portray the cultural value of live music and its relation to the urban night? Framing these questions with concepts from media studies, night studies and popular music studies, I consider the case of Montreal’s local scene and draw on a qualitative sample of YouTube live music videos in order to answer these questions. The analysis takes into account three main aspects: 1) the types of actors involved in the production and diffusion of videos, 2) the differences in audiovisual narratives (with a particular attention to the nocturnal dimension of live music), and 3) the specific mediations embedded in the platform that affect heritage practices.

Magali Raphelis (Université de Reims): «The production of nocturnal spaces in middlesize cities. The cases of Dijon and Reims in France»

Abstract: Night-time spaces (Lefebvre, 1974 ; Williams, 2008) have been concerned by major transformations since the 1960s, not only in Europe (Deleuil, 1994 ; Gwiazdzinski, 2002 ; Roberts et al., 2006), but also in North (Melbin, 1978 ; Bertin, 2018) and South (Hernández González, 2010) America, in Africa (Morelle et Fournet-Guérin, 2006 ; Oloukoï, 2015) and in the Middle East (Bonte, 2017). These transformations are undeniably linked with the progressive expansion of night-time activities (Melbin, 1978 ; Gwiazdzinski, 2002),  together with the growing number of students since the 1960s and the delay of the parenthood, which increased the number of number of consumers linked to night time activities (van Liempt et al., 2015). The night-time spaces users, in greater numbers, thereby contributed to transform these spaces : the night-time outing became part of the “routine” for some young people (Guérin, 2017). Nonetheless, they are not the only ones : the public authorities also changed their way of considering the night-time spaces and thus contributed to influence their uses. For instance, the new lighting strategies developed in the “lighting plans” (Mallet, 2009 ; Hernández González, 2010) partly modified the nocturnal geography. Far from being restricted to the lighting policies, these changes also concerned the night-time activities regulation: the aim of this communication is to bring these changes to light. I will study the evolution of the regulatory body of the nocturnal activities in two french middle-sized cities : Reims and Dijon. Although the urban night has been studied in many research works in the last number of years, almost all of this focus on metropolis. By studying middle-sized cities, this research intends to expand the scope (scop) of the knowledge on night-time spaces to other urban contexts, usually considered as lifeless at night (Pinçon and Pinçon-Charlot, 2000). Yet the middle-sized cities are also concerned by an increasing number of night-time policies and activities for approximatly the last ten years. I will demonstrate that local authorities now play a key role in the production of night-time spaces in France, whereas their role was still marginal at the end of the XXth century. As they wish to develop the night-time economy while limiting the disturbances for the inhabitants, local authorities developed new policies that aim to both support and regulate the night-time activities like the “night life charters” or the nocturnal bus lines. Doing so, they also reinforce the role of the shopkeepers who act both as night-time activities suppliers and as public security and for maintaining a calm atmosphere. The observed evolutions of night-time spaces governance thereby (bay) contributed to modify the nocturnal geography and to narrow the public night-time spaces. 

LA GOBERNANZA DE LA VIDA NOCTURNA Y SU TERRITORIO: UNA EXPLORACIÓN DE LOS «CONSEJOS DE LA NOCHE» EN FRANCIA

Michaël Spanu, posdoctorante (CISAN-UNAM)

A pesar de su dimensión subversiva, la noche está organizada y ritualizada en la mayoría de las sociedades. La participación de la autoridad pública en la gestión de la noche ha sido un fenómeno en progreso estos últimos años (Candela,  2017  ;  Gwiazdzinski,  2013), principalmente con la aparición de los alcaldes de la noche al nivel mundial (Seijas & Gelders, 2020).

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Seminario de investigación franco-mexicano « Etudes sur la nuit /Estudios sobre la noche » (13 de mayo 2020)

Horario
Francia: 16h-18h
México: 9h-11h

«La ciudad del vicio, propaganda y nota roja», Gabriela Pulido Llano (INAH – México)

Resumen

Durante las décadas de 1940 y 1950, la ciudad de México fue escenario de proyectos en los que las políticas higienistas tuvieron un importante protagonismo. De ahí que la prensa, al analizar los resultados de esta modernización-higienista plasmó un imaginario urbano tendiente a describir la ciudad desde puntos de vista moralizantes. Las noticias de nota roja acerca de la vida nocturna metropolitana dan cuenta de las visiones que denominaron a esta como «la ciudad del vicio». 

«Turismo y noche, una relación por explorar», Emanuele Giordano (Université de Toulon – France) 

Resumen

Las últimas dos décadas han estado marcadas por un creciente interés en la evolución de la noche en la ciudad contemporánea. Sin embargo, la turistificación de la noche sigue siendo un tema poco estudiado en las ciencias sociales contemporáneas. De hecho, hasta ahora, la investigación académica ha explorado el turismo nocturno principalmente en relación con contextos o eventos particulares: centros turísticos o spring-breakers. Se ha hecho hincapié en los riesgos para la salud y la seguridad producidos por el consumo excesivo de alcohol, el uso de drogas recreativas y el sexo ocasional.

Más recientemente, los investigadores han empezado a teorizar sobre este tiempo vacacional como una forma de alejamiento temporal de la vida cotidiana de los participantes. Si bien esta visión del turismo nocturno como una salida temporal sigue siendo dominante, estudios recientes de estas prácticas turísticas han revelado una realidad más compleja. Por esta razón, este artículo propone el desarrollo de una nueva agenda de investigación destinada a cuestionar la progresiva diversificación de las prácticas turísticas nocturnas en la ciudad y los problemas urbanos que estas dinámicas producen.

Estudios de la noche

Los estudios sobre la noche no cesan de multiplicarse, tanto en el ámbito académico como en términos de iniciativas públicas (ejemplo: gestión de la vida nocturna, iluminación nocturna inteligente, servicios nocturnos…). Las temáticas de investigación sobre la noche cubren actualmente un gran espectro: estudios sobre la protección del cielo nocturno (Calenda), estudios sobre una sociología política de la noche (RENOIR), hasta proyectos de investigación sobre la noche a la escala europea. Los estudios sobre la noche, en dicho contexto se han consolidado y continúan estructurando grupos de investigación.

Los estudios sobre la noche en el ámbito académico pueden ser datados a principios del 2010, bajo un enfoque de la Economía Nocturna y de los estudios culturales. Sin embargo, un número importante de estudios sobre y de la noche han sido realizados desde los años setenta, sobre todo bajo un enfoque antropológico y etnografíco. De igual manera, los estudios sobre las representaciones de la noche en la producción gráfica, cinematográfica y literaria han sido abordados desde hace tres décadas. La mayoría de estos trabajos se publicaron en inglés y francés.

El objetivo de esta plataforma es ofrecer un espacio trans y pluridisciplinario para estudios realizados en español sobre la noche. Dichos estudios buscan cuestionarse sobre las especificidades de la noche en múltiples contextos, pero también sobre las generalidades y los puntos de contacto entre los estudios sobre la noche en contextos urbanos diferentes: ¿qué es lo distintivo de la noche cuando hablamos de genéro o de sociabilidades?, ¿en qué radica el interés de observar, documentar, analizar la movilidad, la fiesta, las escenas musicales, las imágenes de la ciudad durante la noche, con respecto al día? ¿Qué es “lo” específico a la noche?

Detrás de esta plataforma, se está configurando una Red de Investigadores de Estudios sobre la Noche (RIEN), a través de un seminario de investigación bajo la tutela de dos instituciones académicas : el Centro de investigación sobre América del Norte (CISAN) de la Universidad Nacional Autónoma de México y el Institut de Géoarchitecture y el IDA-Brest de la Universidad de Bretaña Occidental (UBO), Francia.